(18)   TRIPTYCHON

Aus drei Laubholz-Tafeln zusammengehöriges Bildensemble. Tempera auf Kreidegrund.

Mitteltafel mit altarartigem, spitzbogenförmigem und profiliertem Abschluss. Im vertieftem

Bildfeld vor blauem, himmlischen Hintergrund Darstellung der Gottesmutter 'Hodegetria'.

Sie hält den Christusknaben in ihrem linken Arm, mit der rechten Hand weist sie auf ihn.

Dieser hat die Rechte im Segensgestus erhoben, in der Linken hält er eine Schriftrolle als

Zeichen des menschgewordenen Logos. Der linke Flügel zeigt den Erzengel Michael (oben). Er

hält das Schwert in seiner Rechten sowie das Christusmonogramm in seiner linken Hand.

Darunter zwei Heilige (ungedeutet). Den unteren Bildteil nimmt der Heilige Georg, der

Drachentöter ein. Auf dem rechten Flügel ist oben der Erzengel Gabriel dargestellt,

darunter zwei Heilige (ungedeutet). Im unteren Bildfeld erscheint der Heilige Demetrius

von Saloniki. Min. rest., unten Mitte leichte Brandspuren, verso alte griechische

Widmungsinschrift (ungedeutet) sowie mit dem gemaltem byzantinischen Kreuz und der

Abkürzung für 'Jesus Christus'. 30,5 cm x 40,5 cm (im offenen Zustand).

Griechenland, ländlicher Raum, um 1800.

Ein "Triptychon" (griechisch Triptychos = dreifach) ist ein aus einer Mitteltafel und zwei

schwenkbaren Seitentafeln bestehendes Bildensemble. Ikonentriptycha kommen schon vor der

Jahrtausendwende im byzantinischen Raum vor und erfreuten sich später vor allem während

der Hochblüte des kretischen Stils großer Beliebtheit (Damaskinos, Klotzas).

Durch die postbyzantinische Kunst wurden diese dreiteiligen Ikonenaltärchen auch bei den

Bauernmalern des Balkans bekannt. Bei den Balkanmalern ist das Mittelstück fast immer für

die Darstellung der Gottesmutter bestimmt, während auf den Flügeln meist Heilige

abgebildet sind. Die Triptycha dienten in der Regel der Andacht zu Hause und besonders auf

Reisen, da unterwegs die Bildflächen im zugeklappten Zustand geschützt waren; die

Triptycha waren nicht für einen eigentlich liturgischen Zweck gedacht und eigneten sich

nicht für lange Reisen, wofür Metall-Ikonen nützlicher waren.